ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ BAZAAR ΑΠΟ ΤΟ XEBLOGARISMA

Το xeblogarisma.blogspot.com σας καλεί το Σάββατο 28 Νοεμβρίου στο 2ο Χριστουγεννιάτικο bazaar/party για τα παιδιά έως 3 ετών, που ζουν με τις φυλακισμένες μητέρες τους στις γυναικείες φυλακές Ελαιώνα Θήβας (πρώην Κορυδαλλού).

---

“Σήμερα 15 αθώες ψυχές ζουν στον Κορυδαλλό μαζί με τις έγκλειστες μητέρες τους.
«Εμένα ποιος είναι ο μπαμπάς μου; Εγώ δεν έχω μπαμπά;».
Μια ανδρική φιγούρα εμφανίζεται. «Μπαμπά», φωνάζει το παιδάκι.
Ο άνδρας ξέρει πως δεν επιτρέπεται ν’ απαντήσει.
Σιωπηλός, γυρίζει το κλειδί στη σιδερένια πόρτα και κλειδώνει μέσα τη μητέρα με το μωρό της.
Το παιδί προσπαθεί να ανοίξει.- «Γιατί δεν ανοίγει η πόρτα, μαμά;».- «Είναι η ώρα που κοιμόμαστε. Γι’ αυτό κλείνουν οι πόρτες. Για να είναι ο καθένας στη φωλίτσα του».

Ο διάλογος είναι πραγματικός. Όταν το παιδί μεγαλώσει, θα καταλάβει πως η «φωλίτσα» ήταν φυλακή και ο «μπαμπάς»… δεσμοφύλακας.”

---

Στο Χριστουγεννιάτικο bazaar θα διατίθενται προς πώληση αντικείμενα τέχνης, έργα φυλακισμένων γυναικών, βιβλία, ρούχα, δίσκοι και πολλά άλλα. Ταυτόχρονα θα συλλέγονται είδη πρώτης ανάγκης για τα παιδιά και τις άπορες φυλακισμένες όπως πάνες, ρούχα, είδη προσωπικής υγιεινής καθώς και παιχνίδια, βιβλία (ειδικά ξενόγλωσσα), περιοδικά, τηλεκάρτες κ.ά.

Ημερομηνία: 28/11/2009
Τόπος: Cabaret Voltaire, Μαραθώνος 30, Μεταξουργείο
Πρόγραμμα:
12-8 μ.μ. Bazaar
5.30 μ.μ. Παράσταση Καραγκιόζη του Ιάσωνα Μελισσηνού
10.30 μ.μ. Ινδική μουσική με τους ΙΧΩΡ (15e με ποτό)
00.30 π.μ. Party

Για περισσότερες πληροφορίες και συμμετοχή: http://xeblogarisma.blogspot.com

Ένα γλωσσικό πείραμα

"Ξανάνοιξε για πολλοστή φορά το θέμα της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών. Το άνοιξε ο δάσκαλος τόσων γενεών Εμμανουήλ Κριαράς έχοντας σε αυτή την ηλικία το κουράγιο να μάχεται ακόμα. Ήδη δημοσιεύτηκαν αντιρρήσεις. Είναι όλες ξεπερασμένες, άστοχες και αβάσιμες.

Έχουν από δεκαετίες τεκμηριώσει γλωσσολόγοι (της Θεσσαλονίκης) ότι δεν πρέπει να διδάσκονται αρχαία ελληνικά στους μαθητές πριν από τα 16 χρόνια, επειδή τότε κατακτάται ο πλήρης έλεγχος της συντακτικής δομής των επίσημων μορφών της ομιλούμενης γλώσσας.

Μαθαίνουν ωστόσο π.χ. αγγλικά στο δημοτικό, λέγεται. Χωρίς τη γνώση των αρχαίων, λέγεται, δεν μπορούν τα παιδιά να μάθουν «σωστά» τη σύγχρονη ελληνική. Αυτά και άλλα επιχειρήματα πηγάζουν όλα από ένα ιδεολόγημα που περιγράφει την ελληνική μία, «ενιαία και αδιάσπαστη επί σαράντα αιώνες».

«Μία και ενιαία» γλώσσα από τη μινωική εποχή.

Στοιχειώδεις γνώσεις αρκούν για να ξέρει κανείς ότι στην ιστορία της γλώσσας υπήρξαν πολλά γλωσσικά συστήματα, με πολύ διαφορετική το καθένα σύνταξη έως σήμερα. Έχουν χιλιοειπωθεί τα επιχειρήματα. Η διδασκαλία που αναμιγνύει συντάξεις διαφορετικές από παλιότερα συστήματα εμποδίζει την κατάκτηση της σύνταξης των σύγχρονων, λόγιων ποικιλιών της ελληνικής. Ο αντίλογος περιέχει μόνο ρητορείες. Σχεδόν δεν έχει κανείς τι να προσθέσει. Ίσως λύση θα ήταν το ακόλουθο πείραμα.

Ας διαβάσουν οι αναγνώστες μερικά κείμενα, π.χ. του Εμμανουήλ Κριαρά, με παράλληλα μερικά κείμενα ενός που υποστηρίζει να διδάσκουμε στα μικρά παιδιά την ελληνική των «σαράντα αιώνων». Και ας συγκρίνει ιδίως τη σύνταξη που προκύπτει από τον γλωσσικό «πλούτο» της «διαχρονικής ελληνικής».

Ας προσέξει τίνος από τους δύο τα κείμενα περιέχουν ακυριολεξίες, ασάφειες, ταυτολογίες, σολοικισμούς και κακοσυνταξίες, λεξιθηρία, κακόζηλο ύφος, πλατειασμούς και περιττολογίες.

Όποιος κάνει το πείραμα, είναι σχεδόν βέβαιο ποια θέση θα πάρει στο ξεπερασμένο δίλημμα, αν πρέπει ή δεν πρέπει να διδάσκεται η αρχαία γλώσσα στο γυμνάσιο και τι είδους γλωσσική διδασκαλία στο σχολείο θα κάνει τα παιδιά μας επαρκείς γνώστες των επίσημων και λόγιων ποικιλιών της γλώσσας τους, ώστε να μάθουν στη συνέχεια μεταξύ πολλών άλλων και αρχαία ελληνικά."

Της Άννας Φραγκουδάκη
Πηγή: http://www.tanea.gr

"Puppy mills"

Αν κάποιος έπαιρνε το νεογέννητο μωρό σου και το πουλούσε πως θα αισθανόσουν;

Αν επίσης αυτός ο κάποιος δε σκοπεύει να πουλήσει μονάχα το δικό σου μωρό, αλλά έχει κάνει την εμπορία βρεφών επάγγελμα και κερδίζει από αυτό εκατομμύρια ευρώ, τι θα έκανες;

Και φαντάσου να βρίσκεσαι κλεισμένη σε ένα σιδερένιο κλουβί για μήνες, μαζί με άλλες 50 τουλάχιστον μητέρες, χωρίς φαγητό και νερό. Να έχεις αρρωστήσει βαριά, τα μαλλιά σου να πέφτουν, να έχεις μετατραπεί σε τέρας, ωστόσο να πρέπει να κάνεις συνεχώς σεξ και να γεννάς ξανά και ξανά, άρρωστα πλέον μωρά και αυτά να πωλούνται!

Και αφού γεννηθούν τα άρρωστα μωρά στοιβάζονται και αυτά σε στενά κλουβιά... Κάποια από τα μωρά δεν αντέχουν και πεθαίνουν. Στο κλουβί δεξιά μπαίνουν τα μωρά με ξανθά μαλλιά με μπλε μάτια. Αριστερά τα καστανά μωρά με πράσινα μάτια. Όλο το δωμάτιο είναι γεμάτο μωρά με διαφορά χρώματα ματιών και μαλλιών. Τα μωρά που έχουν το ίδιο χρώμα δέρματος, μαλλιών και ματιών λέγεται πως ανήκουν στην ίδια ράτσα. Ανάλογα με τη ράτσα καθορίζεται και η τιμή πώλησης των βρεφών.

Τα μωρά πηγαίνουν στη συνέχεια στα "Human Shops", μπαίνουν σε βιτρίνες και πωλούνται! Τα "Human Shops" δέχονται και παραγγελίες...

Ανεπίτρεπτο θα πείτε... Αυτά δεν γίνονται!
Και όμως γίνονται και μάλιστα "νόμιμα".

Σας προτείνω να σκεφτείτε πολύ σοβαρά τα παραπάνω πριν αγοράσετε κάποιο ζωάκι από pet shop. Τα κουτάβια και οι γατούλες ράτσας των pet shops στην πλειοψηφία τους προέρχονται από "puppy mills". Σας εξήγησα παραπάνω τι είναι τα "puppy mills" μόνο που στα κλουβιά έβαλα αντί για ζώα ανθρώπους, μήπως και καταφέρω να σας κάνω πραγματικά να καταλάβετε τι ακριβώς συμβαίνει!

Μην στηρίζετε αυτήν την αγορά! Όσο υπάρχει ζήτηση θα υπάρχει και αυτού του είδους η προσφορά...

Πηγή:http://trupokarudos.blogspot.com

Ανοίξτε τα μάτια σας και τα αυτιά σας!

«Η κοινωνία δεν ασχολείται. Η γειτονιά δεν έδινε σημασία. Οι περίοικοι δεν πλησίαζαν. Και τέσσερα παιδάκια, ηλικίας από 2 έως 9 ετών, ζούσαν παρέα με τις κατσαρίδες, κοιμούνταν δίπλα από τα ποντίκια και βίωναν τον απόλυτο εφιάλτη σε ένα παρακμιακό δυάρι στην οδό Φολεγάνδρου στα Κάτω Πατήσια. Μέχρι τη στιγμή που ο ιερέας που τους έδινε ένα πιάτο φαΐ για να τρώνε από το ημερήσιο συσσίτιο, μπήκε στο σπίτι για να κάνει έναν τυπικό έλεγχο για το Φιλόπτωχο Ταμείο της Ενορίας του Αγίου Νικολάου Αχαρνών και αντίκρισε μέσα από τα μάτια των αθώων ψυχών, τη φρίκη και την εξαθλίωση. Ακόμα και αυτός, ο άνθρωπος του Θεού, έκανε τον σταυρό του με όσα είδε…»1

Πόσες φορές ακόμα πρέπει να διαβάσουμε αυτό το «κανείς δεν ήξερε, κανείς δεν έβλεπε»; Γιατί κανείς δεν ασχολείται με το συγκάτοικο ή το γείτονά του; Πονάει η ψυχή μου κάθε φορά που ακούω για τη γιαγιά ή τον παππού που βρέθηκαν νεκροί μετά από μέρες, ή τον ξεχασμένο συνάνθρωπο που αυτοκτόνησε και κανείς δεν πήρε είδηση.

Έλεος πια! Ανοίξτε τα μάτια σας και τα αυτιά σας! Όλοι περνάμε δύσκολα, όλοι έχουμε δουλειές και υποχρεώσεις, αλλά υπάρχουν και χειρότερα. Όχι μόνο σε εξωτικές χώρες που ακούμε στην τηλεόραση, αλλά και στη χώρα μας, στην πόλη μας και στη γειτονιά μας. Η απάθεια και η αδιαφορία μας είναι αυτά που αφήνουν τους άπορους πεινασμένους, τους άνεργους χωρίς δουλειά (ναι, αν βάλουμε ένα χεράκι κάτι μπορεί να γίνει), τους μοναχικούς στην κατάθλιψη, τους αδύναμους στην εκμετάλλευση και στην κακοποίηση.

Δεν είναι δα και τόσο δύσκολο να δώσουμε ένα πιάτο φαγητό σε κάποιον που τα φέρνει δύσκολα, να χρησιμοποιήσουμε τις πέντε γνωριμίες μας για να βοηθήσουμε κάποιον να βρει μια δουλίτσα, να κάνουμε παρέα και να πούμε μια καλή κουβέντα σε ένα μοναχικό άτομο, να χώσουμε τη μύτη μας (ναι!) και να μάθουμε αν οι φωνές των διπλανών οφείλονται στο φλογερό ταμπεραμέντο τους ή στη βάναυση κακοποίηση του ενός από τον άλλο (ιδιαίτερα αν γνωρίζουμε ότι δίπλα μας κατοικούν μικρά παιδιά).

Βοηθήστε τον πλησίον σας! Όχι μόνο επειδή το λέει η Αγία Γραφή. Μπορείτε να το κάνετε και από εγωισμό αν θέλετε. Επειδή ποτέ δεν ξέρετε πότε θα βρεθείτε στη θέση του!

Βασιλική Κ. Τέφα


1 Από άρθρο του Στέφανου Χίου στη zougla.gr

Η Βρετανία πνίγει τη φωνή των πολιτών

Ποινικοποίηση της πολιτικής διαφωνίας

Oλόκληρες αστυνομικές μονάδες έχουν συσταθεί στη Βρετανία για να παρακολουθούν όσους αποκαλούνται «εσωτερικοί εξτρεμιστές». Αυτό που άρχισε κάποτε ως λήψη προσωρινών μέτρων εναντίον βίαιων ακτιβιστών υπέρ των δικαιωμάτων των ζώων έχει φθάσει σήμερα στο σημείο να απαγορεύει σε εκατοντάδες ειρηνικούς διαδηλωτές να πλησιάζουν εργοστάσια όπλων ή να ταξιδεύουν σε συγκεκριμένες περιοχές ή ακόμη και να επικοινωνούν μεταξύ τους – χωρίς τον φόβο να τους αποδοθούν κατηγορίες.

Η Ενωση Αξιωματικών της Αστυνομίας, υπό την εποπτεία της οποίας βρίσκονται οι μυστικές μονάδες, ισχυρίζεται ότι έχει στόχο μόνο συγκεκριμένες ομάδες, που παραβιάζουν τον νόμο –για παράδειγμα, την ειρηνική κατάληψη ενός εργοστασίου ηλεκτρικής ενέργειας– ή δραστηριοποιούνται «εκτός δημοκρατικής διαδικασίας».

Ωστόσο, θολώνοντας τις διαχωριστικές γραμμές ανάμεσα στην αστική και την ποινική νομοθεσία και στιγματίζοντας δημόσια όσους μετέχουν σε διαδηλώσεις, η αστυνομία και το υπουργείο Εσωτερικών ποινικοποιούν επί της ουσίας την πολιτική διαφωνία.

Αυτό ισχύει περισσότερο στην περίπτωση της βρετανικής μουσουλμανικής κοινότητας. Το κυβερνητικό πρόγραμμα, που υποτίθεται ότι θα κινητοποιήσει όσους αντιτίθενται στην τρομοκρατία στο εσωτερικό της μουσουλμανικής κοινότητας και απαιτεί από τα σχολεία, τις κοινοτικές οργανώσεις και τα κολέγια να δίνουν πληροφορίες για οτιδήποτε, από τις απόψεις μέχρι τη σεξουαλική ζωή μουσουλμάνων, έχει χαρακτηριστεί «το μεγαλύτερο κατασκοπευτικό πρόγραμμα της Βρετανίας στη σύγχρονη εποχή».

Ολόκληρο το άρθρο: news.kathimerini.gr